Актанос

Материал из Ролевой сервер "tales.pw"
Перейти к:навигация, поиск
Актанос
Приливный Мудрец
Актанос.png
Описание
Мировоззрение: истинно нейтральное
Сфера влияния: вода, льды, морские ветра
Паства: Монахи, ординаторы, судьи, философы, моряки
Дары: Соль + вина, морепродукты
Символы: Спрут на фонаре


Актанос (или Приливный Мудрец) — великий судья мира богов. До сих пор среди ученых умов не утихают споры, каким именно образом стихийное божество заняло такую странную сферу космической деятельности, при этом сохранив свои изначальные полномочия. Происхождение Актаноса покрыто тайной, и никто по сей день не смог узнать наверняка, из верований какой именно расы происходит великий спрут мироздания. Одно ясно точно: Актанос — крайне древнее божество, своими корнями уходящее в далекие хтонические времена до создания нехарского календаря.

Описание

Внешность

Как правило, на картинах Актаноса изображают как абсолютно симметричного спрута или кальмара, сплетающего причудливые узоры своими щупальцами. Алтари данного бога представляют собой масляные фонари в виде сферы из прочного рыбьего пузыря, заточенной под куполом конечностей гранитного спрута. Глаза при этом делаются из драгоценных камней — как правило, изумрудов. Истинный облик Актаноса никому неизвестен: аквалиты настойчиво просят понимать, что спрут является лишь символом, но никак не истинным обличием их владыки.

Происхождение

Истинное происхождение культа Актаноса современным людям не известно. Харийцы массово переняли его у кроа-тоа, когда мигрировали через Край Света. Но и сами жаблинги некогда переняли его у "кого-то". В той или иной форме малые культы Актаноса (Ака-То) распространены в Туманных Землях, где их придерживаются немногочисленные расы нелюдей и ваны с побережья. При этом зачастую конкретно водный аспект Ака-То в расчет не берется, и роль божества сокращается именно до "судьи" и "хранителя".

Согласно священным писаниям аквалитов Актанос некогда был простым водным божеством, но, разгневанный вселенской несправедливостью, он вызвался вершить суд над любым хаосом, проникающим в бытие мира смертных и мира богов. С тех по он взял себе еще одно имя: Дуальный Спрут. Современный харийский культ Актаноса берет свое начало из Торговой Лиги, где аквалиты появились еще на заре ее существования. Они были теми немногими, кто мог справедливо разрешить дрязги между гильдиями и отдельными купцами, за что открыто почитались народом как местные авторитеты. При этом культ никогда не вырождался, сохраняя верность исконным догмам и строгую сосредоточенность на цели, а не распространении.

Распространение

Основными местами обитания культистов Актаноса являются западное побережье Североземья, колония Хезерфорт и Страна Погибших Кораблей (в случает Ака-То). Помимо этого некоторые пираты народа сорачи считают Актаноса своим покровителем. Ходят слухи об "океанической ереси" на территории Великого Султаната. Очевидно, это все тот же культ Актаноса, существующий скрыто в рамках особенностей религиозной политики нехарских султанов.

Храмы

Строятся в виде цилиндров, украшенных куполами. Всегда располагаются на берегу моря или крупного соленого водоема. Внутри храм Актаноса не слишком просторен, и все служения проходят ровно по центру, тогда как прихожане и прочие монахи располагаются у самых стен или на улице. Алтарь со спрутом украшает центр здания. В остальном внутри достаточно пусто. Сами монахи живут внутри выдолбленных в скалах крипт, не отличающихся богатством убранства.

Догмы

Священное писание аквалитов зовется Книгой Пучин Бытия. Последняя хранится в каждом крупном храме Актаноса, но лишь в одном единственном экземпляре. Вызвано это тем, что у аквалитов имеется предрассудок насчет многократного переписывания книг и следующего за этим искажения текстов, так что читать священное писание рекомендуется непосредственно в храме, не создавая множества "лишних" копий. При этом чтение доступно любому желающему, а не только пастве или монахам. Книгу можно цитировать, но переписывать полностью разрешается лишь в случае строительства нового храма под ее хранение.

Книга Пучин Бытия одновременно проста и безмерно строга. Она не требует от слуг Актаноса многого, но то немногое, что все же входит в список необходимого для принятия в паству, впечатляет своей строгостью:

  1. Прихожане храмов могут просить Актаноса о многом, но рано или поздно Актанос сам попросит их о чем-то взамен.
  2. Любой, кто хочет посвятить жизнь служению Актаносу, навеки отрекается от права даже вслух называть иных богов по имени.
  3. Любой желающий стать аквалитом, должен отринуть понятия о "добре" и "зле". Существует лишь великий баланс, за пределами которого способны рождаться лишь хаос и разруха. Любой слуга Дуального Спрута должен встать на путь полного лишения и монашеского образа жизни, чтобы нести справедливый суд всем окружающим, включая верующих в других божеств. Даже если те этого не желают.
  4. Если в мире много зла — твори добро. Если добро хиреет от нехватки зла — твои обратное.
  5. Аквалиты не могут есть ничего кроме даров моря и соли, а пить могут лишь воду и вино. При этом соли нужно есть ровно щепотку каждую неделю: не больше и не меньше.
  6. Море спокойно один день, один день гневливо. Так и аквалит должен видеть окружающий мир. Если кажется, что зло в порядке вещей, то и в порядок этот вмешиваться не следует.
  7. Аквалит не должен обращать других на тяжкий путь служения Актаносу. Это путь не для каждого. Если человек желает, то он сам явится в услужение Мудреца. Если нет, то он все равно всегда может попросить о помощи. Другие жрецы служат истинным богам, но судить они не горазды. Если есть силы, то в этом им нужно помогать.

Особенности культа

Приливный Мудрец никогда не был популярным божеством. Он слишком многого требует от своих последователей и всегда рассчитывает получить что-то взамен от просящих. Он не злой и не добрый — он просто есть, и с этим нужно считаться. Иногда он может помогать королям и вельможам, иногда — народу. А иногда он и вовсе разжигает распри между той или иной стороной, после чего тут же мирит те между собой. Действия аквалитов не поддаются логике, но все же определенная система в них есть. Если в государстве или городе все стабильно — жрецы морского бога не опасны. Но стоит появиться какой-либо заразе, и за действиями их будет гораздо сложнее уследить.

К превеликому несчастью многих власть имущих у культа Актаноса достаточно много "сочувствующих" среди моряков и бедняков, из-за чего те не могут в полной мере влиять на аквалитов, если те действуют не в их интересах. Кроме того, культ Актаноса имеет приличные военные силы, расположенные на независимом острове где-то в западных морях. Т.н. ординаторы готовы в любой момент откликнуться на зов братьев-монахов и в буквальном смысле насадить несправедливость на острие своих глеф и алебард.

Харийский культ и Культ Трех

Самый крупный и сильный. Имеет немалое влияние в Новой Лиге и Хезерфорте. В последнем вступил в симбиоз с культом Мотеи и Золотой Сороки, создав так называемый Культ Трех. Однако даже в таком варианте он держится особняком, пользуясь подобным положением лишь для собственной выгоды и удержания позиций на юге единого континента.

Культ отличается сильной централизацией и ориентированием на монашеское духовенство. Это секта высоких духовных практик, редко заинтересованная в расширении на стабильные регионы, не нуждающиеся в порции справедливости. Но, несмотря на это, сила культа вкупе с морским аспектом Актаноса привлекает к себе немало моряков и прочих жителей портовых кварталов, находящих Актаноса поистине честным и прямолинейным божеством, способным помочь им в их нелегкой жизни. Культ не пытается конкурировать с другими божествами, но активно вмешивается в жизнь других церквей, если видит, что те отступаются от своих догматов.

Структура харийского культа Актаноса следующая:

  1. Акварх — верховный служитель Актаноса. Живет на таинственном острове в западных морях, но иногда появляется на континенте. Его избирают из числа тех монахов, что отличились наибольшим числом успешных миссий по установлению баланса мироздания.
  2. Совет аквалитов — организация лидеров церкви Актаноса на местах. Они выдвигают кандидатов на пост акварха и исполняют его волю на большой земле.
  3. Аквалиты — монашество, ведущее службу в храмах и помогающее балансу мирными путями. Чаще всего они организуют раздачи еды и одежды, лечат бедняков и раздают милостыню. Но в случаях обратного дисбаланса могут стать самыми настоящими коварными шпионами и диверсантами. Зачастую в подобных случаях аквалитов спонсируют государства-враги их цели. Это, впрочем, не спасает глупых королей и графов от возможной ответной реакции.
  4. Ординаторы — святое воинство Актаноса. Закованные в доспехи праведники, приходящие на большую землю в случае невозможности мирного решения проблемы. Устроили не один военный переворот в Североземье. Повсеместно нелюбимы за свою неподкупность и категоричность. Многие из них обладают магией льда или лечебными чарами.
  5. Вербовщики — те, кто ищут действительно подходящих для службы Актаносу. Обычно это ординаторы или старые монахи, доказавшие свою праведность.
  6. Неофиты — новостановленные монахи, проходящие испытательный срок. Лишь один прокол, и им навсегда будет закрыт доступ в жречество Актаноса.
  7. Сочувствующие — все те, кто хоть раз обращался к Актаносу за помощью.

Аквалиты харийского культа часто создают собственные суды, действующие параллельно судам государственным. Они выносят решения по каждому обнародованному делу, давая свою "оценку" тому или иному решению суда. Иногда это может сильно ударить по авторитету недобросовестного служителя закона, что также порождает конфликты. В Хезерфорте аквалиты отказались от подобной практики.

У служителей Актаноса существует два важных праздника:

  • День благодарности, в который каждый, когда-либо просивший что-то у Приливного Мудреца, должен хоть каким-то образом отплатить ему в случае решения своей проблемы. Также в этот день можно обращаться к жрецам с просьбами разрешить какую-либо несправедливость, и те обязаны хотя бы попытаться помочь просящим. А если просьба нарушает баланс — напоить их вином и отправить домой. В день благодарности совершаются массовые жертвоприношения скота на алтарях, а после монахи всю ночь поют на берегу крупного водоема. Проводится в середине лета.
  • Аркаташ — праздник великого решения. По легендам, в этот день Актанос решился взять на себя роль великого арбитра. На Аркаташ принято помогать бедным и проводить великий карнавал, в ходе которого любой желающий может переодеться в костюм морского существа и станцевать у берега моря вместе со жрецами Актаноса.

Ака-То

Куда более приземленный культ "змеиного" бога справедливости. В целом не отличается четкостью структуры и в основном исповедуется высшей знатью ванов в прибрежных городах востока наряду с другими малыми божествами. Из характерных особенностей можно выделить отсутствие водного аспекта в сущности ванского Актаноса, а также отрешенность посвященных ему праздников от морской тематики как таковой. Например Аркаташ (по-вански Аратанг) не обязует наряжаться в морские костюмы да и наряжаться в принципе. Авторитет культа Ака-То значительно упал после падения Цартсва Сетрос. Что характерно, сами юань-ти никакому Ака-то не поклоняются.